말에는 힘이 있다. 말이 가진 힘은 어느 한 사람을 세우기도 하고 무너뜨리기도 한다. 그 힘은 개인을 넘어 공동체의 모양을 빚어왔다. 결국 어떤 언어를 선택하느냐는 우리가 어떤 사회를 원하는지를 드러낸다. 역사 속에서 언어는 누군가를 밀어내거나 끌어안는 방식으로 작동했다. ‘여자는 배울 필요가 없다’는 말은 시대가 선택한 배제의 언어였다. 여성에게 배움의 기회는 처음부터 주어지지 않았고 학교에 갈 수 없었다. 이는 단순히 글을 읽지 못하는 것을 넘어 스스로 생각하고 목소리를 낼 가능성 자체를 빼앗기는 일이었다. 교육의 기회에서 배제

9월 10일은 세계보건기구 WHO가 지정한 ‘세계 자살 예방의 날’이었으나 부족한 사회적 관심 속에 조용히 지나갔다. 하지만 이날은 단순한 기념일을 넘어 우리 사회가 직면해야 할 문제를 환기하는 중요한 의미를 지닌다. 우리나라는 OECD 국가 중 자살률이 가장 높은 나라다. 그럼에도 우리나라에서 세계 자살 예방의 날은 일부의 홍보나 표창에 그친 채 조용히 지나간다. 관심은 여전히 부족하고 이 문제를 진지하게 받아들이는 사회적 목소리는 드물다.자살은 개인의 선택으로만 볼 수 없는 사회 구조적 문제임을 명확히 인식해야한다. 사회의 압박

본지 여론면에는 ‘쓴소리’라는 이름의 고정 코너가 있다. 이는 타대학 학보사 편집장 내지는 학내 구성원이 과월호를 돌아보며 비평하는 코너다. 해당 코너의 설립 취지는 다음과 같다. 첫째, 본사에 대한 학내 구성원들의 관심을 이끌어낼 것이며 둘째, 본사가 나아갈 방향에 대해 탐구하는 것이다. 쓴소리는 비단 본지에만 존재하지 않는다. 로 유명한 중국의 학자 사마천은 말을 네 가지 종류로 나누며 그중 하나인 고언(苦言)을 약이라 칭했다. 즉, 쓴소리인 ‘고언’은 듣기 거북할지라도 곧 약이 되는 말을 뜻한다. 좋은 약을 달이려면 많

우리대학은 올해 대학혁신지원사업 성과평가에서 최우수 등급인 S등급을 획득했다. 대학혁신지원사업이란 교육부에서 전국 117개 대학을 대상으로 △교육혁신 추진성과 △핵심 교육성과 △자체 성과관리로 3개 영역을 평가해 등급을 부여 후 등급에 따른 예산을 지급하는 제도다. 교육제도의 발전을 위해 흔히 ‘혁신’이 필요하다고들 말한다. 그러나 혁신이라는 단어는 긍정도 부정도 뜻하지 않으며 급진적인 변화를 의미할 뿐이다. 즉, 결과를 알 수 없는 실험이나 마찬가지다. 혁신은 어떤 부작용을 가져올지 모르며 전혀 예상하지 못한 산물을 초래할 수도

무전공 제도는 대학에 입학하는 학생이 전공을 정하지 않고 입학해 진로를 탐색한 후 전공을 자유롭게 선택할 수 있는 제도다. 2025학년도 입시부터 무전공 제도인 전공자율선택제가 확대될 예정이며 많은 대학이 교육부 권고에 맞춘 무전공 제도를 마련하기위해 분주히 움직이고 있다. 교육부는 지난해 3월 △전공·학과의 구분 없는 모집 △지역사회 수요를 고려한 학과계열 개편 △학생의 실질적 전공 선택권 보장 △전공의 벽을 넘는 융합 교육 운영을 포함한 교육혁신 전략을 대학혁신지원사업의 중요 평가 지표로 제시했다. 이어 지난해 10월 이주호 교

대학이라 함은 학생, 교수, 교직원, 보직 담당자, 총장 등 여러 집단이 모여 형성하는 조직이다. 대학의 중대한 정책을 결정하고 시행하는 데에는 모든 구성원과의 의사소통이 필요하다. 누구나 기꺼이 의견을 내며 수용하고 반대할 수 있어야 하며 자유로운 의견 공유가 이뤄지는 토론의 장이 존재해야 한다. 구성원은 학내 소식에 귀를 기울이고 주목하며 공동체에서 논의되는 사안에 꾸준히 관심을 가질 필요가 있다. 자신의 일이라 생각하고 각자의 입장에서 다양한 의견을 공유한다면 우리는 더 나은 조직으로 성장할 수 있다. 무관심하고 개인주의적인

한국의 인구감소는 매우 빠르게 진행 중이다. 1970년 1백만 명을 넘었던 출생아 수는 점차 감소하며 2002년에는 처음으로 50만 명 아래로 떨어졌다. 이후 출생아 수가 급속하게 감소하며 2017년에는 40만 명 아래인 35.7만 명으로 떨어졌다. 2020년에는 27.2만 명으로 30만 명 선마저 붕괴했으며 2022년에는 24.9만 명을 기록했다. 한 여성이 15~64세 기간 중 낳을 것으로 예상되는 평균 출생아 수를 나타내는 지표인 합계출산율은 2022년 기준 0.78명이었다. 한국의 합계출산율은 경제협력개발기구인 OECD 38

리더에 대해서 다시 생각하게 된다. 구성원의 충분한 공감대와 합의 과정 없이 자신만의 안건을 정책으로 실행해 내부 구성원을 분열시키고 충분한 준비 없이 섣부르게 정책을 추진했다가 철회하는 리더의 모습은 우리에게 실망과 좌절감을 준다. 리더가 어느 때보다 더욱 절실한 시점이지만 정작 우리가 필요로 하는 리더는 없다. 리더 부재의 세상 속 우리가 꿈꾸고 찾는 리더는 어떤 사람일까? 좋은 리더는 실현 가능한 목표와 비전을 제시한다. 명확한 목표와 비전 제시는 리더의 중요한 덕목 중 하나로 여겨진다. 하지만 그럴듯한 이야기로 세상을 미혹하

조지 오웰은 책 에서 디스토피아(Dystopia) 미래를 암울하게 묘사했다. 디스토피아는 이상적 사회를 의미하는 유토피아(Utopia)의 반대 개념으로 우리가 가장 피하고 싶은 암흑사회를 의미한다. 역사적으로 인류는 다양한 디스토피아 세계를 그리며 현재와 다가올 미래의 어두운 현실을 비판했다. 현시대를 살아가는 우리 역시 다양한 디스토피아 세계를 목도하거나 상상하곤 한다. 우리가 피하고 싶은 디스토피아 세계 중 하나는 아마도 피해자의 인권이 지켜지지 않는 사회, 피해자가 가해자에게 사과하는 사회일 것이다. 주인에게 뺨을

권력과 권위, 우리가 익숙하게 접하면서도 정확하게 이해하지 못하는 개념이다. 두 개념은 비슷한 어감이나 의미에서 큰 차이가 있다. 권력(權力, Power)에 대한 다양한 정의가 있겠지만 가장 일반적인 정의는 다른 사람에게 강제적으로 혹은 자발적 동의로 어떤 일을 행하게 하는 영향력이다. 권위(權威, Authority)란 상대방의 자발적 동의를 바탕으로 영향력을 행사하는 것을 말한다. 반면 집단의 지도자가 구성원들의 자발적 동의가 아닌 강제로 영향력을 행사한다면 그 권력은 버트런드 러셀(Bertrand Arthur William Ru

2022년 2학기가 시작됐다. 우리 대학은 이번 학기부터 전면 대면 수업을 시행한다. 코로나바이러스감염 증-19(이하 코로나19) 이후 5학기 만이다. 바뀐 수업 방식에 따라 우리의 일상도 코로나19 이전으로 돌아가고 있다. 상대평가로의 회귀도 그중 하나다. 우리대학은 이번 학기 △A 학점 30% △B 학점 40% △C 학점 이하 30%의 상대평가 제도를 도입한다. 코로나19 유행에서 벗어나 일상으로의 회복이 이뤄지니 이전의 상대평가 체제로 돌아가는 것이 당연한 걸까? 대학이 상대평가를 도입한 것은 대학평가와 정부의 재정지원 사업의

코로나 시대가 도래한 이래 우울증을 호소하는 여성 청년층이 급격히 증가하고 있다. 최근 통계청이 발표한 ‘2020년 자해·자살 시도 응급실 내원 현황’을 연령과 성별로 나눠 분석하면 독특한 변화를 볼 수 있다. 전체 인구에서는 내원건수가 전년도 대비 감소했는데, 20대 여성의 경우 2019년 대비 무려 21% 증가했다. 자살률 역시 전체 인구에서는 전년 대비 감소했으나 20대의 경우에는 무려 12.8%가 증가한 것으로 나타났다. 청년층, 특히 20대 여성의 우울 및 자살 증가는 이미 국가적인 문제다. 상황의 심각성을 인식한 정부와

최근 우리 사회에서 가장 많이 언급되는 말은 능력주의와 공정이다. 일부 사람들은 능력을 갖춘 사람이 그에 걸맞은 대접을 받는 것이 공정한 사회이며, 이들이 여성할당제 등 사회적 약자를 보호하기 위한 제도로 불공정한 대접을 받아서는 안 된다고 말한다. 이 이야기는 그럴싸한 말로 들린다. 그러나 우리 사회에 만연한 능력주의 공정 주장에는 위험한 함정이 도사리고 있다. 능력주의 공정을 주장하는 사람들은 사회의 구조적 불평등으로 만들어진 기울어진 운동장을 애써 모른 체한다. 베리 스위처는 “어떤 사람들은 3루에 태어났지만 자신이 3루타를

정치란 무엇인가? 정치에 대한 정의는 다양하지만 가장 보편적인 정의는 공동체를 위한 의사결정 과정일 것이다. 정치는 소수 지도자나 정치가만의 일이 아니라 공동체 모든 구성원이 관심을 가지고 참여해야 하는 일이다. 고대 그리스 철학자 플라톤은 에서 “정치를 외면한 가장 큰 대가는 가장 저질스러운 인간들에게 지배당한다는 것이다”고 주장했다. 엘리트 통치를 강조하기 위한 그의 본래 의도와는 달리, 이 말은 역설적이게도 민주주의 체제하에서 시민들이 정치에 참여하지 않을 때 나타날 뼈아픈 대가를 경고하는 중요한 격언으로 여겨진다.

4월 19일은 우리대학 창학기념일이다. 차미리사 선생이 1920년 처음 학교를 설립한 후 100년이 지나고도 2년이 더 흘렀다. 100년이라는 시간은 한 세기의 완성을 의미하기에 사람들은 100주년을 기념하며 지난 시간 동안의 발전과 성과를 축하하고, 다가올 또 다른 100년을 위한 도약을 계획한다. 대학들도 ‘100주년 기념관’을 건립하고 새로운 한 세기를 위한 미래 비전을 선포하는 등 100주년을 새로운 도약을 위한 기회로 활용한다. 그러나 우리대학은 1주기와 2주기 대학기본역량진단(이하 대학평가)에서 연이어 좋지 못한 결과를

코로나바이러스감염증-19(이하 코로나19) 확진자 수가 매일 수십만 명에 달하면서 확산세가 정점에 이르고 있다. 대학교육을 책임지는 교육부는 이에 대한 뚜렷한 대응 지침을 제시하지 않은 채 코로나19 확산 방지와 방역 책임을 오롯이 대학에 떠넘기고 있다. 각 대학은 방역과 안전한 수업 진행을 담보하기 위해 고군분투 중이다. 그러나 방역 과정에서 많은 혼선이 발생했으며 학내 코로나19 확산에 대한 우려 역시 커진 상황이다. 덕성여대신문이 지난 728호 1면에 보도한 바와 같이 우리 대학 기숙사는 코로나19 방역을 위해 외박제도를 개편

덕성여대신문은 지난 727호에서 우리대학 종로운현캠퍼스 활용 방안 검토 필요성을 보도했다. 최근 출범한 제38대 총학생회 ‘개화’가 종로운현캠퍼스 활용을 공약으로 내세우고, 졸업생을 포함한 전교생을 대상으로 활용 방안 설문 조사를 시행하면서 종로운현캠퍼스 활성화 문제가 다시 주목받았다. 사실 종로운현캠퍼스 활성화 주장이 새로운 것은 아니다. 학내 구성원들은 지속해서 종로운현캠퍼스 운영 방안 검토를 요구해 왔으며, 역대 총장들도 종로운현캠퍼스 활성화를 공약으로 내세웠다. 하지만 이제 공허한 말잔치로만 끝낼 것이 아니라 실행 가능한 현

2022년 1월 20일, 김건희 신임 총장(이하 김 총장)이 취임했다. 덕성 구성원 모두는 민주적 선거 과정에서 구성원들의 고른 지지를 받으며 선출된 새로운 총장의 취임을 축하하고 앞으로 4년 동안 우리대학을 성공적으로 이끌어 줄 것을 기대한다. 김 총장은 취임사에서 “빛나는 열정과 패기가 넘치는 대학, 그래서 교육과 연구, 학생들의 성장이 더불어 빛을 발하는 명문대학”을 만들어가자고 강조했다. 김 총장은 임기 동안 특성화를 통한 대학 경쟁력 강화와 재정확충을 통한 대학 위기 해소를 이뤄 내겠다고 공약했다. 특성화를 통한 경쟁력 강

우리대학은 다사다난한 한 해를 보냈다. 전 학내 구성원이 교육부 평가 준비와 개방이사 문제 해결을 위해 한마음으로 힘을 모았다. 이렇게 다양한 일들이 비슷한 시기에 발생한 경험이 없었는데 코로나바이러스감염증-19 환경이라는 초유의 상황을 함께한 점에서 참으로 기억에 남는 한 해가 될 것이다. 구성원들은 여러 일을 겪으며 대학의 미래를 진지하게 고민하는 시간을 가졌다. 힘겨운 시간이었지만 분명한 성과도 보여줬다. 무엇보다 교육부 대학기본역량진단에서 우수한 성적으로 일반재정지원 등급에 선정된 점은 큰 기쁨이 아닐 수 없다. 개방이사 문

11월 초를 기점으로 우리대학은 본격적인 총장 선거에 돌입했다. 현재 5명의 후보가 출마했으며, 우리대학 홈페이지로 출마의 변과 정책공약을 발표한 상태다. 학내 구성원 모두 현재 진행 중인 총장선거에 큰 관심을 보이고 있다. 대학을 둘러싼 환경변화가 빠르게 진행되는 오늘날 총장은 단순히 대학을 대표하는 인물이 아니다. 대학의 발전 방향과 재정 확보, 교육부의 다양한 대학평가에 대비하는 사령탑 역할을 해야 한다. 지난 기간 우리대학은 리더십의 부재로 어려운 시간을 보냈다. 전국적으로 드물게 총장직무대리 체제로 교육부 평가를 준비했다.